每日一字——皆

投稿用户 • 2024年1月8日 pm1:34 • 起名 • 阅读 235

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皆，会意字，甲骨文字形的上部是并排的两个兽头（虍）及残骨（歺），下部是“口”。金文字形的上部改成了并排的两个人（比）。篆文字形则把下部改成了“白（自）”。

说文解字

《說文解字·白部》皆：俱詞也。从比从白。

段玉裁注：司部曰：?（词）者，意内而言外也。其意爲倶，其言爲皆。以言表意，是謂意内言外。人部倶下曰皆也，是謂轉注。又偕下曰一曰倶也，則音義皆同。从比會意。

在《说文解字》中，皆和俱这两个字为互训，都是全、都的意思。

文献选读

“《詩經·小雅·鴻雁》：之子于垣、百堵皆作。

《詩經·大雅·緜》：百堵皆興。”这二句诗说的都是，上百堵的墙垣都竖起来了。

“《詩經·周頌·豐年》：降福孔皆（偕）。”

皆，普遍。诗句是说丰收之年的祭礼很恰当，所以上天普遍降大福于人间。

成语典故

四海之内皆兄弟

全天下的人类都是兄弟，都应该相亲相敬。

“《論語·顏淵》：君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也。”

放之四海而皆准

古人认为中国的四境都有海环绕，故称全国为“四海”。这句话是说，具有普遍性的真理，放到任何地方都是适用的。这就是普世价值。

“《禮記·祭義》：横乎四海，施諸後世而無朝夕，推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。《詩》云：『自西自東，自南自北，無思不服。』此之謂也。”

司马昭之心，路人皆知

司马昭是三国时魏国的大将军，继其父司马懿和其兄司马师之后，继续发展司马家族的势力，大权独揽、权倾朝野，其图谋篡位的阴谋野心越来越明显。魏帝曹髦不愿坐等废黜的耻辱，率人讨伐司马昭，结果反被其党羽刺死，而司马昭则未受追究，后来更被封为晋王。死后其子司马炎篡魏自立。于是西晋就取代了汉魏。

“裴松之注《三國志·魏志四·高貴鄉公紀》引《漢晉春秋》曰：司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿等自去讨贼。”

草木皆兵

十六国时，前秦的国君苻坚与兄弟苻融登上了寿春的城墙，见东晋精锐部队的阵势整整齐齐。又向北远望八公山，好像山上都是人影。这是因为极度惊恐而疑神疑鬼，把山上的草木都当成了士兵。

“《晉書·苻堅載記》：堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳，又北望八公山上草木，皆類人形，顧謂融曰：「此亦勍敵也，何謂少乎！」憮然有懼色。”

以“皆”作偏旁的字

偕手的偕，

和谐的谐，

階（阶）梯的階，

楷书的楷。

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每日一字——皆

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