因为在汉文化中, 狗是屡遭谩骂的东西, 代表卑劣可恶的品性。带有狗字的词语明显具有贬义色彩, 如走狗、狼心狗肺、狐朋狗友、丧家狗、狗仗人势、狗咬狗等。
因此汉语中有许多与狗有关的成语和俗语,如:犬马之劳、犬牙交错、白云苍狗、兴旺(汪)发达、肉包子打狗——有去无回等等。
狗是一种贬义词,比如狗东西,而在西方俚语中,狗是对朋友的称呼,比如狗就是幸运儿。最普通的是狗,最小的被称为狗,这是自古以来就有的说法。
但现今的世界上,犬与狗的混为一谈,却不知两者之间的区别。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中开玩笑地引述了一种外国童话里的狗与猫之间的恩怨。
这是中国自古以来的思想。 中国人自古以来就看不起有奴隶本性。 胆小的生灵可以追溯到儒家思想。
我们常说仗义每杀一条狗,杀狗的人就是宰狗的屠夫,也叫狗屠,用来形容身份低微的人。
圣经《出谷纪》上说:如果有人偷了牛或羊,不管是杀了还是卖了,用五头牛赔一头牛,四只羊赔一只羊。
狗是一种重要的牺牲,这不仅体现在甲骨卜辞中,而且在《周礼》《礼记》《山海经》中也有所体现。当狗的利益与人的利益发生冲突时,灭狗保人,就是最大的人性,最大的和谐。
在很久很久以前,有一种野狗,以尸体为食,长相丑陋狰狞,解放后社会安定下来后,就逐渐灭绝了。
为了惩罚它的过失,人们在它的鼻子上扎了两个铁环,还在它的两条前腿之间拴上了一条沉重的铁链。
儒家鄙视奉承的人,而狗对主人摇尾巴表示怜爱的特点就符合这一点,所以自古以来关于狗的语言就很轻蔑。
在西方,狗的忠诚度被发掘得更多。考古学家在以色列和德国都发现了一万多年前人与狗合葬的事例,人类与狗之间的关系似乎格外亲密,西方爱狗的传统由来于此。
在西方,狗就像是一家人一样,是自己的亲人,在西方是很受尊重的。狗作为千百年来家庭的守护者,已经成为了很多家庭的一部分。
很多家庭都会把狗当成朋友,有些家庭的狗甚至比人的待遇还要好。尤其是狗这种动物,对主人的宠爱更是无以复加,当主人训斥它、打骂它的时候,它一定会很伤心。
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